Dua Jenis Teknologi

Dua Jenis Teknologi
Penerapan ilmu pengetahuan , yang berpengaruh terhadap perubahan alam , disebut teknologi . Teknologi bergantung untuk keberadaannya pada pengetahuan yang diperoleh melalui ilmu pengetahuan . Ini adalah alat , atau saluran , melalui mana manusia telah bekerja untuk memanipulasi alam dalam mengejar kenyamanan materi . Tetapi pada saat yang sama , bahaya , yang mengancam kita juga bergantung pada teknologi ini . Teknologi jadinya alat untuk menemukan kebahagiaan dan katalis untuk bahaya .

Sekarang dalam menjawab semua ini , para ilmuwan mungkin melawan bahwa dengan " ilmu" yang kita maksud hanya ilmu murni . Ilmu murni berusaha untuk menemukan dan menjelaskan kebenaran ; keprihatinannya terutama pencarian pengetahuan . Apapun orang ingin lakukan dengan pengetahuan ini adalah bisnis mereka , tidak perhatian ilmu pengetahuan . Ilmu murni cenderung untuk melepaskan tanggung jawab dalam hal ini .

Teknologi telah dituduh menggunakan pengetahuan ilmiah untuk tujuannya masing-masing , tapi hal ini tidak sepenuhnya benar . Awalnya, teknologi bertujuan untuk membawa manfaat bagi umat manusia , tetapi saat ini ada dua jenis teknologi . Salah satunya adalah teknologi yang digunakan untuk membuat keuntungan , sementara yang lain digunakan untuk mencari keuntungan pribadi . Apa yang kita butuhkan adalah teknologi yang digunakan untuk menciptakan keuntungan , tetapi masalah-masalah saat ini ada terutama karena teknologi modern adalah dari jenis yang mencari keuntungan pribadi .

Jika kita membatasi diri untuk menciptakan manfaat , dampak yang timbul dari perkembangan teknologi akan sedikit dan jauh antara , tapi setiap kali teknologi yang digunakan untuk mencari keuntungan pribadi , masalah timbul . Jadi kita harus jelas membedakan antara dua jenis teknologi .

The Place Etik
Baik itu pemanfaatan salah pengetahuan ilmiah , pemanfaatan teknologi untuk kepentingan pribadi , atau bahkan pemanfaatan teknologi untuk menghancurkan bumi , semua masalah ini telah muncul sepenuhnya sebagai akibat dari aktivitas manusia , mereka adalah masalah pemanfaatan . Karena mereka berakar pada aktivitas manusia , solusi mereka adalah keprihatinan etis atau moral.

Masalah-masalah ini hanya bisa dengan sederhana dan langsung diselesaikan melalui kesadaran moral. Hanya kemudian akan teknologi dan ilmu pengetahuan digunakan untuk tujuan yang konstruktif . Dengan kesadaran moral, meskipun mungkin ada beberapa konsekuensi berbahaya yang timbul dari kurangnya kehati-hatian atau ketidaktahuan , pencegahan dan perbaikan masalah akan berada di level terbaik .

Manusia telah melihat ilmu pengetahuan dan teknologi untuk membawa manfaat bagi masyarakat manusia , tetapi tidak ada jaminan bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi akan membawa manfaat yang hanya manusia harapan untuk . Hal-hal ini dapat digunakan untuk membuat kerugian atau keuntungan . Bagaimana mereka digunakan sepenuhnya pada pembuangan pengguna .

Jika kita mengabaikan moralitas atau etika , bukan menciptakan manfaat , hasil yang paling mungkin adalah bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi akan membawa masalah , menekankan seperti yang mereka lakukan :
1 . The terkendali produksi dan konsumsi barang yang dapat digunakan untuk memuaskan indera , keinginan makan dan keserakahan ( lobha dan raga ) ;
2 . Eskalasi kekuatan untuk menghancurkan ( dosa ), dan
3 . Peningkatan ketersediaan benda , yang memikat orang ke dalam khayalan dan kecerobohan ( moha ) .

Dengan demikian, teknologi menodai kualitas hidup dan mencemari lingkungan . Hanya kesadaran moral yang benar dapat mengurangi pengaruh-pengaruh destruktif .

Tanpa moralitas, kemajuan teknologi, bahkan menguntungkan baik, cenderung meningkatkan kecenderungan untuk kehancuran. Semakin banyak ilmu pengetahuan dan teknologi maju, dan kehancuran yang lebih tajam tampaknya mengancam umat manusia, semakin adalah moralitas mengharuskan, dan lebih akan stabilitas dan kesejahteraan umat manusia tergantung pada prinsip-prinsip etika.

Dalam hal apapun, ini subyek etika, meskipun yang sederhana dan mudah , sebagian besar diabaikan di zaman modern. Kebanyakan orang ingin hidup tanpa masalah, tetapi mereka tidak mau menyelesaikannya. Selama etika diabaikan seperti ini, masalah akan tetap ada.

Sains dan Teknologi Tidak bisa Dipisahkan
Hal ini tidak hanya ilmu yang telah mendorong pertumbuhan teknologi ini - teknologi juga menjadi faktor penentu dalam pengembangan ilmu pengetahuan . Ini adalah metode ilmiah yang telah memungkinkan pembelajaran ilmiah untuk maju ke tempat sekarang , dan merupakan bagian penting dari metode ilmiah adalah observasi dan eksperimen . Bentuk paling awal dari observasi dan eksperimen yang dilakukan melalui panca indera - mata , telinga , hidung, lidah dan tubuh , terutama mata untuk melihat , telinga untuk mendengarkan dan tangan untuk menyentuh . Namun, organ-organ indera kita memiliki keterbatasan mereka . Dengan mata telanjang kita bisa melihat sejumlah bintang dan sebagian terbatas alam semesta . Dengan perkembangan teknologi , teleskop ditemukan , memungkinkan ilmu untuk membuat Great Leap Forward . Organisme mikroskopis , tak terlihat dengan mata telanjang , dibuat terlihat melalui penemuan mikroskop , memungkinkan ilmu untuk sekali lagi membuat kemajuan besar . Ilmu murni , maka , sangat bergantung pada teknologi untuk kemajuan .

Alat yang digunakan untuk penelitian ilmiah adalah produk dari teknologi itu sebabnya ilmu pengetahuan dan teknologi telah tak terpisahkan dalam perkembangan mereka . Pada hari ini , para ilmuwan mencari untuk komputer untuk lebih pencarian mereka untuk kebenaran . Mampu mengumpulkan dan menyusun sejumlah besar informasi , lebih dari pikiran manusia biasa, komputer akan sangat diperlukan dalam pengujian hipotesis dan perumusan teori .

Manfaat dari ilmu pengetahuan muncul untuk massa rakyat melalui teknologi . Kemanusiaan harus, bagaimanapun , belajar untuk memilih antara teknologi untuk menciptakan manfaat dan teknologi untuk mencari keuntungan pribadi .

Mencapai Batas dan Mencari ada Jawaban
Ilmu pengetahuan telah maju begitu jauh bahwa tampaknya akan mendekati batas-batas alam semesta fisik dan , karena mendekati batas-batas dunia itu, ia beralih ke misteri pikiran . Apakah pikiran ? Bagaimana cara kerjanya ? Apa itu kesadaran? Apakah itu timbul dari sumber fisik , atau itu sepenuhnya terpisah dari dunia fisik ? Komputer-komputer ini hari memiliki Artificial Intelligence . Akankah pengembangan Artificial Intelligence menyebabkan komputer dengan pikiran ? Ini adalah pertanyaan beberapa ilmuwan berspekulasi tentang .

Metode modern observasi dan verifikasi tampaknya telah melampaui keterbatasan panca indera . Kami telah mengembangkan instrumen untuk memperluas kemampuan mereka yang terbatas . Setiap kali indra tidak mampu memahami lebih jauh , kita resor untuk instrumen teknologi . Sekarang , bahkan dengan instrumen ini , kita tampaknya telah mencapai batas kami , dan penyelidikan ilmiah direduksi menjadi simbol matematika .

Sebagai pengamatan , eksperimentasi dan analisis memasuki bidang jiwa , ilmu mempertahankan sikap dasar dan metode eksperimen , dan sehingga ada banyak dugaan dan prasangka dalam pengoperasiannya . Ini masih harus dilihat apakah sains sebenarnya bisa masuk ke dalam domain pikiran , dan dengan cara apa .

Nilai-nilai dan Motivasi
Meskipun ilmu murni cenderung dibedakan dari ilmu terapan dan teknologi , ilmu murni namun berbagi beberapa tanggung jawab atas kerusakan yang disebabkan dari hal-hal ini . Bahkan , dalam seratus tahun terakhir atau lebih , ilmu murni belum benar-benar begitu murni . Ada nilai-nilai implisit dalam ilmu murni yang persaudaraan ilmiah tidak menyadari , dan karena tidak menyadari nilai-nilai ini , penelitian ilmiah datang tanpa disadari di bawah pengaruh mereka .

Apa sumber ilmu pengetahuan ? Semua ilmu , akan mereka ilmu alam atau sosial , didasarkan pada nilai-nilai . Ambil ekonomi misalnya. Apakah asal atau sumber ekonomi ? Ini adalah keinginan . Apa yang inginkan, hal itu dapat diamati dengan panca indera ? Itu tidak bisa, karena itu adalah kualitas pikiran , nilai. Disiplin ilmu yang dikenal sebagai klaim itu bebas nilai , namun ternyata tidak pernah dapat benar-benar bebas nilai karena melibatkan kualitas mental .

Dimana sumber ilmu fisika ? Sumber ilmu adalah keinginan untuk mengetahui kebenaran alam , atau realitas . Jawaban ini diterima oleh kebanyakan ilmuwan , dan pada kenyataannya itu diberikan oleh seorang ilmuwan . Keinginan untuk mengetahui kebenaran alam , bersama dengan keyakinan bahwa alam tidak memiliki hukum yang konstan , yang berfungsi sesuai dengan sebab dan akibat , adalah dua yayasan yang basis ilmu pencarian untuk rahasia alam .

Sumber ilmu pengetahuan berada dalam pikiran manusia ini , pada keinginan untuk pengetahuan dan iman . Tanpa dua kualitas mental ini tidak mungkin bagi ilmu pengetahuan untuk tumbuh dan berkembang . Motivasi yang mendorong perkembangan awal ilmu pengetahuan , dan yang masih ada sampai batas tertentu adalah keinginan untuk mengetahui kebenaran alam . Ini adalah jenis yang relatif murni dari keinginan . Di kemudian waktu , selama Abad Kegelapan , keinginan untuk mengetahui secara aktif ditekan oleh Gereja Kristen dan Inkuisisi . Mereka yang meragukan firman Alkitab , atau yang membuat pernyataan yang meragukan itu , yang dibawa ke pengadilan dan diadili , jika terbukti bersalah mereka dihukum . Galileo adalah salah satu dari mereka dibawa ke pengadilan . Dia mengatakan bahwa bumi berputar mengelilingi matahari , dan hampir dihukum mati karena keyakinannya . Pada saat terakhir ia mengaku bersalah dan terbebas , ia tidak mati , tetapi banyak orang lain dibakar hidup-hidup di tiang pancang.

Pada waktu itu ada penekanan yang jelas dari pencarian kebenaran . Tapi kuat penindasan , semakin kuat reaksi , sehingga muncul bahwa penindasan dan kendala dari Abad Kegelapan memiliki efek mengintensifkan keinginan untuk mengetahui kebenaran alam . Keinginan ini telah dipecat pemikiran budaya Barat .

Drive ini masih bisa dianggap sebagai keinginan yang relatif murni untuk pengetahuan . Ilmu yang kita miliki saat ini , bagaimanapun , tidak lagi begitu murni . Telah dipengaruhi oleh dua sikap atau asumsi penting :

1 . Bahwa kemakmuran umat manusia bergantung pada penaklukan alam.
Sikap ini berasal dari keyakinan Kristen bahwa Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya , untuk mengambil alih dunia dan memiliki kekuasaan atas alam . Allah menciptakan alam, dan semua hal di dalamnya , untuk digunakan manusia . Manusia adalah pemimpin , pusat alam semesta , master . Manusia belajar rahasia alam untuk memanipulasi sesuai dengan keinginannya , dan alam yang ada untuk digunakan manusia .

Salah satu teks Barat [ 1 ] menyatakan bahwa ide ini bertanggung jawab untuk kemajuan ilmu pengetahuan Barat . Teks menyatakan bahwa di zaman kuno, orang-orang di Timur , khususnya Cina dan India , yang secara ilmiah lebih maju dari Barat, tetapi karena pengaruh drive ini untuk menaklukkan alam , Barat secara bertahap menyusul Timur.

Jadi pertama sistem nilai utama adalah keyakinan dalam dirinya manusia untuk menaklukkan alam. Sekarang kita sampai pada pengaruh besar kedua :

2 . Itu kesejahteraan tergantung pada kelimpahan barang-barang material.
Garis pemikiran telah diberikan pengaruh yang sangat kuat pada ekspansi industri Barat . Telah dikemukakan bahwa industri di Barat diciptakan untuk mengatasi masalah kelangkaan , yang ditemukan sepanjang sejarah Barat. Hidup di negara-negara Barat dilanda oleh pasukan elemental bermusuhan, seperti musim dingin beku , yang membuat pertanian tidak mungkin . Orang-orang di tempat-tempat seperti harus hidup sangat sulit . Tidak hanya apakah mereka tunduk pada suhu beku , tetapi juga kekurangan makanan . Hidup adalah perjuangan untuk bertahan hidup , dan perjuangan ini menyebabkan perkembangan industri .

Kebalikan dari kelangkaan banyak . Orang-orang di negara-negara Barat melihat bahwa kebahagiaan bergantung pada penghapusan kelangkaan , dan ini adalah dorongan belakang Revolusi Industri . Kesadaran kelangkaan dan keinginan untuk memberikan banyak yang pada gilirannya didasarkan pada asumsi bahwa kelimpahan materi adalah prasyarat untuk kebahagiaan .

Cara berpikir seperti ini telah berkembang menjadi materialisme , dan dari sana , konsumerisme , kontribusi yang signifikan yang telah dibuat oleh pengusaha yang bekerja di bawah pengaruh baris pertama dari pemikiran tersebut di atas . Ditambah dengan asumsi bahwa kebahagiaan tergantung pada kelimpahan barang-barang material , kita memiliki keyakinan bahwa alam harus ditaklukkan dalam rangka untuk memenuhi keinginan manusia . Kedua asumsi saling mendukung dengan baik .

Tampaknya seolah-olah keinginan murni untuk pengetahuan disebutkan sebelumnya telah rusak , datang di bawah pengaruh keinginan untuk menaklukkan alam dan menghasilkan kelimpahan barang-barang material , atau materialisme . Ketika kedua nilai masukkan gambar , keinginan murni untuk pengetahuan menjadi alat untuk memenuhi tujuan dari nilai-nilai sekunder tersebut , sehingga menimbulkan hubungan eksploitatif dengan alam .

Asumsinya adalah bahwa dengan menaklukkan alam , manusia akan mampu menciptakan barang-barang material terbatas yang dapat digunakan untuk memenuhi keinginannya , sehingga kebahagiaan yang sempurna . Mencari metode untuk menerapkan asumsi ini secara alami berikut , yang mengarah ke kemajuan material yang ditandai telah kita lihat dalam beberapa kali, terutama sejak Revolusi Industri . Telah dikatakan bahwa ilmu pengetahuan , yang telah dikembangkan di Era Industri adalah hamba industri . Ini dapat diklaim bahwa ilmu pengetahuan telah membuka jalan bagi industri , tetapi industri mengatakan , " Ilmu? Itu adalah hamba-Ku ! "

Bersama-sama dengan perkembangan industri kami telah mengamati penampilan bertahap , di terus meningkat keparahan , dari efek berbahaya bergantung pada itu . Sekarang , dengan bahaya yang mengancam kita dari kerusakan lingkungan , itu semua terlalu jelas. Penyebab kerusakan ini adalah pengaruh kuat dari dua asumsi ini : keinginan untuk menaklukkan alam dan drive untuk kekayaan materi . Bersama-sama mereka menempatkan umat manusia sungguh-sungguh jalan untuk memanipulasi , dan sebagai hasilnya menghancurkan , alam dalam skala yang terus meningkat . Kedua pengaruh juga penyebab perjuangan internal manusia , pertikaian untuk mengumpulkan kenyamanan materi . Ini bahkan mungkin mengatakan bahwa manusia modern telah mengalami konsekuensi berbahaya dari abad lalu pembangunan industri terutama karena pengaruh dari dua asumsi tersebut .
Blog, Updated at: 07.06

0 komentar :

Poskan Komentar

Popular Posts